啊咚——天空很蓝

多年来我一直有年终总结和年初展望的习惯，但直到今天，才发现自己不经意间把这个很好的习惯给忘记了。

所以今天才会想到要写些什么。

一直在忙，但有时候会突然问自己在忙什么，自己也不知道。

不得不承认有时候我也是会迷茫的。

不过还好，还一直保持着年轻的心态和冲劲，虽然失败过许多次，还在不断尝试着。

2009,祝我成功！

文/姚国华

（这是我去年在华中师大讲演稿的摘录，发表于《21世纪经济报道》。据新加坡联合早报评论及内部资料，温家宝总理在同济大学讲演中至少有四处沿用了本文核心内容，评论附后。读者如有兴趣，可以另行关注我的完整讲演稿。）

关注天空，还是关注脚下？

中国到底有没有真正的大学？我的回答是，百年中国的绝大多数时候，尤其是近20多年来，并没有一所真正的大学。真正的大学是什么呢？我要讲远一点。

孔子之所以伟大，就是因为他建立了一个学校，通过它普及了一种理论，世世代代传下来。公元前5世纪前后，世界上有几大文明各自形成自己的经典，把各自 民族的文化用文字传承下来，于是全球进入了轴心时代。今天，西方人之所以强大——他们后来超过其他所有的文明古国，尤其在全球化时代，一种强大的力量逼迫 着其他文明去改变自己，去迎合它，这种力量从哪里来的？是从大学来的。

越是文明的社会，越是需要有一批专业学者来构造一个系统的理论体系，成为所有社会成员的文化认同。而这些有智慧的知识精英形成的共同体，就是大学。

这样的大学从什么时候开始呢？

西方最早在柏拉图时代，就建立一个叫 AcaDemy 的东西，柏拉图的 AcaDemy 要干什么呢？西方人认为，看得见摸得着的东西并不是最重要的，它背后有一个抽象的能够用数学、用逻辑、用语言精确表达的Logos，按今天的话，一种规 律、一种规则，那才是万物的根本。只要把握了这个Logos，把握了万物的规律，你就把握了万物。这种柏拉图的信念，也就是古希腊哲学的基本精神。

这与其他思想不同，尤其与中国人注重直觉与感性思维不同。中国的农业文化相信，我们的直觉、感悟，我们在人和对象之间建立一种生动的、感性的、直觉的 关系，这是中国人的特色。而在柏拉图时代，他鼓励他的学生去寻找万物背后的逻辑、数学、几何学，从这些抽象的理念、概念里探索万物的和谐秩序和规律。柏拉 图的这种智慧，传到亚里士多德，传到亚历山大时期的科学，传到罗马时代的法律，一直传到中世纪的基督教神学。

公元5世纪奥古斯丁的基督教第一次大综合，把基督教由一个光是信仰的宗教，变成了一个理性的宗教，一个讲道理的宗教。基督教越来越能够讲道理，讲究严 格的理论推理，于是就有了最早的大学。两个月前，我去了西方第一所近代意义的大学，就是意大利的博罗尼亚大学。这所最古老的大学，有近一千年历史，还力图 保持老样子，那些房子已经非常老旧了，实在撑不住，才搞一根水泥柱把它顶上，一些残垣断壁也都很好地保护在街上。这些大学干什么呢，要寻找上帝创造这个世 界时赋予的规律、规则，一种抽象的道理，要寻找万物背后的Logos。

我们知道，邓小平的一个伟大智慧是“不争论”：学任何东西，看任何书都要管用，没用的东西就不要搞。读马列也要管用，否则干什么呢？争论多了妨碍行 动，所以提倡不争论。深圳那个小渔村怎么富起来的？靠的就是“做”而不是“说”，说了就搞不成了，先做了再说，打点“擦边球”没关系。甚至连“擦边球”也 说不上，完全放开，不然为什么叫特区呢？结果，今天中国人都默认，说的东西往往不能做，做的东西往往不能说；闷声发大财，这是最大的聪明。

但是西方学院文明恰恰相反，先是靠说，而且说的东西还不管用，说的是些什么呢？针尖上能站多少个天使；上帝把亚当身上一根肋骨变成了夏娃，那男人身上 是不是会少了一根肋骨；秃头复活以后，在天堂里面长不长头发；上帝可不可以是女人的样子；亚当和夏娃不是娘肚子里生出来的，有没有肚脐眼。这些问题看起来 无聊可笑透顶，在我们看来毫无意义，但它具有另一种意义，它确立了一个信念：万物背后都有一个根本的道理，而且这个道理是可以推理、可以寻找、可以证明、 可以争出来的。越争论，真理就越明白。最早的大学就开始干这些事情，把道理搞清楚了，什么事情都能够朝有序化、理性化的方向发展。所以，西方精英们从一开 始就相信，社会必须有一种超越任何个人意志，超越物质外表的一种道理、一种规则、一种规律、一种秩序，它虽然抽象，却严格遵守逻辑、数学与实证的规则。这 就是希腊理性思维，这就是柏拉图的Acaemy留下来的精神，这就是现代大学精神。

四大文明古国都是自然主义的文明，人们的生活完全依靠大地、天空，靠四季轮回、靠土地里面长出的东西来养活人，依靠自然生态的循环。

但是与柏拉图对应的希腊文明是另外一种文明。我两个月前去了希腊，这个地方在今天看来是不可能产生伟大文明的：山上光秃秃的，生态恶劣，水土容易流 失。所以，希腊历史上经过几次反复，克里特文明，迈锡尼文明，总是几百年就不行了，可能都是这个原因。后来多利亚人崛起，当这块土地提供的粮食接近危险的 极限时，他们受了腓尼基人贸易活动的影响，不再靠土地上的收获直接养活自己，而是靠航海、商业、还有手工业，与外部的生产分工和相互贸易来实现生活的供 给。他们的山上能够种葡萄和橄榄，这两种作物不仅不造成水土流失，而且还能够保持水土，这两种作物不能当饭吃，但是可以酿成葡萄酒，榨出橄榄油，而他们又 有非常好的航海条件。他们把葡萄酒和橄榄油拿去跟别人换，于是一种特殊的文明就产生了。

商人们航行在单调枯燥的海上，跟农民以感性的方式直接与大地接触不一样，他们看到的除了茫茫大海，就是太阳、月亮、星空，于是他们的天文学、几何学就 很发达；商人总是盘算着数字比例关系，于是数学思维很发达，毕达哥拉斯主义就产生了；航海与贸易需要发达的手工业，而手工业制品通过商业推广又更加发达， 手工业的发达导致了原子论的产生，机械唯物论的产生，导致了最初的分析式的自然科学的产生。

我们知道，今天西方人除了以科学作为改变世界的有力工具外，还有一个东西用在处理人和人的关系上，这就是法律。中国人怎么处理人和人之间的关系呢？通 过面子，通过感情，通过人情关系，通过道德，最后通过权力来把握。而西方人主要通过法律，通过契约，通过社会公德，通过每一个人心中把握的客观尺度来约束 所有人的行为。这种法理思维，跟自然科学思维如出一辙，相信所有个别事物之上，有一个抽象的规则、法则和规律在支配着一切，而且这种抽象的规则是能够以严 格的逻辑和数学方式表达的。

今天西方人强大的奥妙，就是两个东西，一个科学，一个法律，都是从希腊哲学演变而来的。这两个东西看起来好象不一样，法律是管人与人之间关系的，规律 是管自然万物之间的关系的，但在西方语言中是一个东西，都叫Law。它们都是从柏拉图那里来的，相信万物背后有一个普遍的共性在起支配作用。这东西是看不 见摸不着的，只能用人的理性思维去把握。

大学就是柏拉图的那个 AcaDemy 延续下来，到中世纪就是经院，近代就是University，执著追求万物背后的规则，相信道理越争论越明白。这种把求知当作最高追求的人生态度，几乎体现在每一位哲学家身上。

泰勒斯是代表希腊智慧的第一个人。他本是个商人，可是他不好好经商赚钱，老去探索一些没用事情，所以他很穷，有一点钱就去旅行花掉了。所以有人说哲学 家是那些没用的人，赚不到钱的人。据说，泰勒斯有一年运用他的知识赚了一大笔钱，当然这个说法可能是杜撰的——他知道那一年雅典的橄榄会丰收，就租下全城 所有榨橄榄的机器，乘机抬高垄断了价格，赚了一笔钱，以此来证明哲学家如果想赚，他是可以比别人赚得多的，但他有更重要的事情要做，有更乐于追求的东西。 还有一个故事，一个晚上泰勒斯走在旷野上，抬头看着满天星斗，他预言第二天会下雨，正在他预言要下雨的时候，脚下一个坑，他掉进去了，差点摔死，别人把他 救起来，他说谢谢你，你知道吗？明天会下雨啊！于是又成了一个笑话，哲学家是只知道天上的事情，却不知道脚下会发生的事情的人。两千年以后，德国哲学家黑 格尔说，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。

谁都不代表真理

亚里士多德说：我爱我师，我更爱真理。西方大学与中国大学有个很不同的地方，我们的书特地选择拉斐尔的《典雅学派》与《孔子讲学图》对比做封面，显示 看出两种大学的区别。《雅典学派》是非常著名的一幅画，在梵帝冈博物馆里，画面所有的人都在一个大厅里面，没有地位等级，大家各自干各的事情，或是在相互 交流，亚里斯多德与柏拉图平列走在一起，争论得面红耳赤。谁都不代表真理，老师也不一定有真理；真理高于一切，在一个看不见的地方，每一个人都可以通过自 己的理性去领悟真理。可是中国的大学呢，一定是老师在台上，老师显得很大、在中央，学生画得很小、在旁边；学生什么都不知道，一个个在问老师，老师什么都 知道，他是发布真理的。这是中国的大学。

我们每一个人都生活在吃喝玩乐中间，柴米油盐酱醋茶中间，生活在世俗生活中间，但是如果只有这个的话，这个民族是不可能拥有最高的文明。近代欧洲城市 里，总有一个中心是 Acaemy ，或者是University，它们在整个社会当中起着核心作用、灵魂作用。所以一个成功的现代国家是不可想象没有大学先立起来的。

我的结论是，西方现代文明是城市运动和大学运动，现实操作和理想引领，两个东西的呼应才产生的。事实也是这样，文艺复兴之前就有博罗尼亚大学，法国的 崛起有巴黎大学，英国的崛起有牛津剑桥，美国的崛起有哈佛。十九世纪初德国要崛起的时候，就有柏林大学。当时德国四分五裂，被拿破仑打得呜乎哀哉，割地、 赔款、求和，穷得不能再穷，窝囊得不能再窝囊了。一位最有远见的人物是洪堡，他影响了普鲁士皇帝，相信民族崛起的关键是民族的精神崛起，而精神崛起的最高 手段就是大学。洪堡成为内阁当中最重要的人，他建立了柏林大学，柏林大学的首任校长就是哲学家费希特。

中国20世纪最大的骄傲与不幸

美国之所以为美国，大家都知道，美国比拉丁美洲要富裕得多，今天仍是如日中天。上世纪六七十年代以来，有所谓拉丁美洲现象，就是拉丁美洲被卡在一个无 望的摆脱不了的陷阱里，为什么美国和拉丁美洲会有如此区别呢？因为拉丁美洲的开拓者就像我们深圳、海南的开拓者一样，只是去捞一把钱的人。其实当时中南美 洲的条件比北美要好得多，北美连高级的印第安文明都没有，而中美和南美有辉煌的印加文明、阿兹特克文明，有玛雅文明。但什么导致了北美的强大呢？今天人们 都知道北美最早移民是五月花号船上搭乘的103名清教徒，其实五月花到达北美时，那里已经有一千多移民了，可是所有美国历史书都从五月花开始写起的。为什 么历史学家这样偏爱这103人呢？那是因为五月花上的人们的信仰，代表了美国精神的源头，形成了韦伯所谓资本主义的新教伦理。这些新教徒上岸后只有16 年，还没有完全站稳脚跟，就建立了北美最早的大学，第二年以最大捐赠者名字命名为哈佛。由此看来，北美移民一开始就很特殊，其一，他们是清教徒，其二，他 们建立了大学，这是美国今天这么强大的奥妙。清华大学著名学者秦晖也研究拉丁美洲和北美的区别，他认为美国之所以比南美优越，是因为有一个好的制度。我并 不反对这种说法，但是我要强调，美国的制度八字还没一撇的时候，清教徒们一上岸就与伊比利亚人不同，他们只过了16年就建立了大学，160年后才建立了美 国和美国宪法。你说文化重要还是制度重要？先有大学还是先有宪法？

今天以色列很强大，它建国只比新中国早一年，建国后第二天就开始打仗，它处在百倍的敌对人口包围之下，但今天几乎已经没有平级的对手了，没有一个国家 敢主动向它挑战。凭什么以色列这么牛？因为以色列是有大学的，大学比什么都重要，在它还根本无法建国的时候，犹太智者就建立了希伯来大学，建校校长魏茨曼 就是后来以色列的开国总统。希伯来大学比他们的国家还早25年。

再看看日本。这么一个小小岛国，自古笼罩在中国文化的阴影里面，可是今天它比中国强大。为什么它会有今天？1868年明治维新开始时，日本的水平远远 不能与中国比，可是有一个关键人物叫福泽谕吉，今天日本钞票最大面额是一万日元，上面的那个头像既不是天皇，也不是任何政治军事人物，而只是一位只写了几 本书，办了一份报纸，办了日本第一所大学的福泽谕吉，这样一个人成了现代日本民族的灵魂人物。他说，一个民族要崛起，要改变三个方面，第一是人心的改变， 第二是政治制度的改变，第三是器物与经济的改变。这三个方面的顺序，应该先是心灵，再是政治体制，最后才是经济。把这个顺序颠倒过来，表面上看是捷径，但 最后是走不通的。近代日本基本上按福泽的路走的，它成功了。

同一时期的中国，却走了一条福泽谕吉预言走不通的路。最早打开国门就是搞洋务运动，搞经济建设，把西方的坚船利炮买过来，再开始造，然后才发现还要政 治体制变革。戊戌变法一百多天，一场闹剧结束了，甚至倒退。社会矛盾尖锐冲突，只好搞革命。辛亥革命以后，制度的除旧布新看起来已经没问题了，可是整个社 会却陷入水深火热、军阀混战之中，打倒一个皇帝，出现无数个土皇帝。人们在绝望的时，才有梁启超发现日本人早就说出这条路走不通，梁启超才倡议新民运动， 这可以说成为中国的20世纪全新的开始。文化立国，教育立国，我们知道，新文化运动是20世纪中国或者说现代中国的真正开端。这个开端最具标志性的事件就 是蔡元培手下的北京大学变成了一所真正的大学。

蔡元培从德国回来，以柏林大学模式拿来治理北京大学，只几年时间就把它变成一所真正的大学，变成整个民族精神的摇篮，从而开创了中国的20世纪。对 此，我们无论怎么高的赞美都不为过。蔡元培可以说是20世纪中国真正伟大的一个人，甚至远远超过孙中山。蔡元培才是一个新时代的旗帜，虽然那个北大的崛起 已经有点晚了，而且北大也没有办法按照蔡元培的理念发展多久，只有几年时间，整个国家已经到了崩溃的边缘，所以新文化运动马上就变成了政治运动。

北大的新文化运动变成了政治运动之后，于是出现了一种妥协，这就是黄埔军校。我们知道，孙中山一生本是屡战屡败，屡败屡战，屡战还屡败，一事无成。后 来，他以列宁主义模式，以三民主义的意识形态，来改组国民党，建立了黄埔军校。黄埔军校跟军阀不一样，军阀是为了地盘，为了直接利益打仗，而黄埔军校是为 了一种民族主义信念而打仗，有了一个比升官发财，吃喝玩乐更高的理念，凝聚一个集体，形成一个组织，建立一种制度。蒋介石一生的权威，都来自于他是黄埔军 校的校长。

所以，在中国没有大学的时候，出现了一个准大学，介于大学与军阀之间，这就是黄埔军校。

共产党后来也是这样。毛泽东一生的奥妙都在延安，延安实际上就是一所军政大学校，当然也是一所准大学。毛泽东把共产主义理想变成了照耀每个人内心深处 的这么一种信仰，在这个意义上，共产党倒更近似西方现代文明，所以共产党很快就取得了政权，在那么短的时间内迸发出巨大的力量。在这一点上，唯一能跟蔡元 培相比拟的，把握中国最有力量人，第二个就是毛泽东了。毛泽东在延安那八年，深深地改变了中国。

八年抗战中在大后方组建的战时大学，以西南联大为代表，也包括当时的武汉大学、中央大学、交通大学、浙江大学，这五大名牌大学共同培育了抗战中一代民 族精英。这是一些真正的大学，即使处在穷山恶水间，在漏雨的平房里，在破庙里，在茶馆里，却毋庸置疑地构成世界上最一流的大学。

在破庙里，在最简陋房子里的西南联大就是世界一流的大学。国民政府无论多么腐败，但在抗战八年间，它把仅次于军费的第二大财政开支放在教育上面，比政 府的行政费用都高。这是什么概念呢？国家都要完蛋了，大学还能办吗？当时有很多人说，大学就不要办了，年轻人还呆在学校干什么？赶紧打仗去，救国家去。如 果说要办大学的话，那也是化学系教造火药，物理系教造枪炮，力学系教造桥梁，外语系就培养翻译官，哲学系就培养政治教官吧。可是，当时蒋介石居然听从了少 数人的意见，大学该怎么办还怎么办，在整个抗战时期，大学不仅没有萎缩，而且人数成倍增加，大批年轻人跑到大后方去上大学，巩固了中华民族的文化根基。尽 管蒋没有得到好处，大都被新政权收过来了，但他们造成了新中国之后的辉煌。

我可以下一个结论，中国20世纪所有的骄傲，都归结到中国能够在最绝望的时候，有很少的一些中国人，他们能够办起几所大学或准大学，支撑起整个民族的 文化。中国20世纪最大的骄傲都归结于北大、黄埔、延安，以及西南联大为代表的战时大学。而中国20世纪所有的不幸，所有的悲哀，所有的愚蠢，就在于在平 常时期几乎完全没有真正的大学，没有完整人格的修养所，只有人才培训机构，只有培养工具，培养听话的螺丝钉的地方。

内心的崛起

如今，在我们中国一切都要有用的，大学也要有用的，所有的专业都要有用的，连人都要有用。可是，真正的大学是没有用的，因为大学是培养人的，人不是要 为人所用工具，人本身就是目的。用俗气一点的话说，人是老板，人不是人才，不是打工仔。我说的老板，是自己知道该怎么做，而且能够指导别人怎么做的人。中 国没有老板，有老板也是跟着别人跑的，最终来说仍然是人家的打工仔。所以中国今天没有在世界舞台上呼风唤雨的人物，没有领先的潮流的领域、品牌、标准。我 们用尽了资源，造成了不可挽回的环境破坏，更大的破坏是人心灵的瓦解，内心世界自信心和创造力的完全丧失，只有依附于外部智慧，去换取满足欲望膨胀所需要 的消费资料，换取GDP数字的增长。

这种接轨所造成的对西方依赖的程度是惊人的。中国没有什么东西能够在西方卖高价钱，在欧美，中国人在面对西方人是抬不起头的，因为中国制造是低劣的代名词，你做得再好，再漂亮，你也只能卖到别人价格的一个零头。

中国必须改变这条道路，必须要有自己的大脑，自己的智慧，要有自己真正的大学。未来中国的唯一出路是文化立国。世界上所有成功的现代国家都是文化立国的，在日本早就有文化立国，韩国都有文化立国。但中国大陆，这个声音还传不开来，因为无数蠢货占着舞台。

改革开放以来，我们都熟悉了以经济建设为中心的思路。过了N年以后，终于有一批知识分子出来说，制度建设也是关键，制度建设比经济建设更重要。然而，中国人却无法能够接受内心深处的改变，而这是一切问题的真正关键。

所以，我说中华民族的崛起取决于大学的崛起，而今天中国大学的崛起还相当遥远。怎么办，我们能做的只有自己内心的崛起，现实中没有真正的大学，但我们 可以做一个真正的大学生，在自己的心灵中，在自己行动中，营造健全的大学生活。真正的大学不在高楼大厦，不在权威讲坛，不在那些嚣张的东西，就在每个灵魂 的生命里，就是独立的思考、自由的表达，就是超越的对话与交流，形成一种学术氛围，一步一步蔓延，把越来越多的人包裹在其中，真正的大学就形成了，很快就 会变成了一场文化运动，就会有一批真正有智慧的精英起来，整个国家就有了希望。

（本网软件有问题，Acaemy中间自动少了一个字母D，系柏拉图的阿卡得米学园）

温家宝总理在同济大学的讲话相关内容:

如果我们看看西方发展的历史，意大利最早的接近近代的大学，是在博罗尼亚，大概有1000年的历史了。法国的巴黎大学、美国的哈佛大学、英国的剑桥大学、牛津大学，这些大学在培养人才、造就国家栋梁方面，都起过重要作用。
有一句哲言，一个民族多一些经常仰望天空的人，这个民族就大有希望；（鼓掌）而一个民族总是看自己脚下的一点事情，那她很难有美好的未来。
一所好的大学，不在高楼大厦，也不在权威的讲坛，也不在到处张扬，而在每一个人的灵魂和生命。
人们告诉我，有1000年历史的博罗尼亚大学，现在的墙壁四周还是断壁残垣，有的地方不得不用水泥柱子把它顶起来，防止它倒掉。当然它一方面保护了1000年的古迹和文化，但我以为更重要的是保留了一种精神。

来源链接：http://bbs.bitrich.com/showtree.aspx?topicid=12475&postid=89198

若你看完，你会流泪．．．我不知道有几个80后的人知道这场大火，不知道有几个人还记得这件惨绝人寰的事．．．但是我可以确定的告诉大家，但是如果这288个天真美丽可爱的中小学生还在的话，都和我们年纪相仿，可惜现在现在都在天堂里哭泣．．．．．
大家看见这些举着相片的人海了吗？大家看见这些照片上的天真的笑脸了吗？大家看见这些家长的表情了吗？ 我第一次看见这张图片我震撼了，288个家庭举着自己最亲儿女天真烂漫的照片，大家可以看见右下角的摄影师好象刚哭过，你仔细看会发现很多人正在哭．．．

十三前事情再想起克拉玛依大火
十三年前那场大火至今回响着一句话：“学生们不要动，让领导先走！”国内官员的丑陋，在火难中曝光！无耻，永远写在官员的脸上！克拉玛依的大火, 映照出国内官僚最鄙陋残忍的一面。

一、新疆克拉玛依市1994年12月8日大火

1994年12月8日，新疆克拉玛依市教育局官僚为欢迎上级派来走走样子的“义务教育与扫盲评估验收团”的25位官员，组织全市最漂亮的能歌善舞的中小学生796人在友谊馆剧场举办“专场文艺演出”。

因舞台纱幕太靠近光柱灯被烤燃而引起火灾。当燃烧的火团不断地从舞台上空掉下时，克拉玛依市教育局的官员出来叫学生们：“大家都坐下，不要动！让领导先走！”

学生们很听话，都坐在自己的位子上不动；等上级政府与教育局所有在场的26个官员都从第—排撤退到最后一排的出口处“先走”了之后，教师才开始组织 学生 撤离，但此时电灯已全灭，大火已蔓延到剧场四周，唯一的逃生之路已被熊熊火焰堵住！（当时剧场只开放一个安全门，其余安全门均锁着）于是，学生们撤离火灾 现场的最佳时机最关键时刻已被错过了！

796名来自全市15所中小学的师生（每所学校组织最漂亮的40多名学生歌舞队）全部陷入火海之中，323人死亡，132人烧伤致残（注，另有一说：死325人，伤136人；此处采用法院判决书的数字）；死者中有288人是天真美丽可爱的中小学生。
在场的有40多名教师，有36位遇难，绝大部分为掩护学生而殉职。
在场的克拉玛依市副处级以上官员有20几个，当时他们的位置离火源最近，离逃生门最远，竟“奇迹般”地无—人伤亡，而且走出剧场门口时还个个衣冠楚楚！

小西湖墓地静悄悄，无人打扰长眠的孩子们

二、至今没有追究“让领导先走”的法律责任

当时的报道均承认：有克拉玛依市教委的官员在火灾现场命令“学生不要动！让领导先走！”也有报道文章指出：本来可以避免这么多的学生伤亡，只因“让领导先走”而耽误了！所以“让领导先走”大大扩大了学生的伤亡人数！

事实很清楚，是克拉玛依市教委的主持官员葬送了学生逃生的时间与机会！造成了本来可以避免或减少的学生大批死亡的惨剧！作为大人，明知火灾的危险，却把孩子留置于死地而不顾，无异于故意杀害孩子！

这么大的罪恶，竟被新疆的高级检察院、法院视而不见，至今没有追究其法律责任！更令人愤慨的是，至今十年了，没有听到当事人对此说过—句哪怕是后悔内疚的忤悔话！所以我们决不能饶恕或忘掉他们的罪行！

全国人民多年来—直在追问：究竟是谁在大火之前宣布：“学生不要动！让领导先走！”？人民有权力查清这个罪魁祸首！并把无耻两字永远刻在它的脸上！ 我查 了多年的资料，法院始终没有审理此项内容，连媒体的报道也故意将名字隐匿不报，不过众多报道众口—词地说是“市教委的—个领导”！

查法院判决书和当时媒体报道，在火灾现场的市教委领导有如下2人：
唐舰，原克拉玛依市教委副主任。
况丽，原新疆石油管理局教育培训中心党委副书记。
其余的均是科长或以下的小官，称不上“市教委领导”，也无权主持大会？
所以，宣布“学生不要动，让领导先走”罪恶命令的人，不是唐舰，就是况丽？或两者均是！

考虑到唐舰更符合“市教委领导”的身份，所以唐舰应是下达“学生不要动，让领导先走”罪恶命令的最大嫌疑人！
令人悲愤的是，对此罪大恶极之人，法院轻轻地判了它，媒体轻松地放过了它！

方天录，新疆石油管理局副局长（克拉玛依当时是个仅有20万人口的油城，新疆石油管理局的副局长相当于市长。），在场的最高长官，不指挥打开所有安 全门 和组织学生疏散，只顾自己逃命。尽管他只被火星烧焦了几绺白发，仍然一头钻进小轿车直奔医院找医生“检查身体”；尽管途中顺路经过消防队大门口，它也不下 车报案。以玩忽职守罪仅判处有期徒刑5年

赵兰秀，克拉玛依市副市长，在火灾发生时仅是叫—个人走出去报警，也不指挥打开所有安全门和组织学生疏散，只顾自己逃命。被判处有期徒刑4年6个月；
（以上二人是此次演出活动的主要领导人）

唐舰，原克拉玛依市教委副主任。同样不指挥打开所有安全门和组织学生疏散，“只顾自己逃”（法院判决书语），以玩忽职守罪判处有期徒刑5年。

况丽，原新疆石油管理局教育培训中心党委副书记。同样不指挥打开所有安全门和组织学生疏，“只顾自己逃生”。她凭借著对友谊馆地形的熟悉钻进了厕 所，又 凭著成年人的力气，把原本可塞三十人以上的厕所反锁顶上，任凭孩子们哭喊也绝不开门；事后在厕所门外地上发现一百多具学生尸体。她还骄傲地告诉记者，“自 己的逃生知识有多丰富”。以玩忽职守罪判处有期徒刑4年。

朱明龙，市教委普教科科长。同样不指挥打开所有安全门和组织学生疏散，“只顾自己逃生”。判处有期徒刑4年。

赵征，市教委普教科副科长。仅组织舞台北侧的部分学生演员撤离，“忽略了”舞台南侧的学生演员，也犯玩忽职守罪，免予刑事处分。
（以上四人是此次演出活动的具体组织者和实施者）

另外，还有十多名市局领导，没人出面指挥学生逃生，没人向被大火包围的孩子们伸出援手。

阿不来提·卡德尔，友谊馆副主任。犯有重大责任事故罪，被判处有期徒刑6年。

原友谊馆主任兼指导员蔡兆锋，虽发生火灾时出差在外，但平时对友谊馆存在的不安全隐患不加整改（舞台纱幕离光柱灯仅23厘米，早被消防部门通知整改，却明知不改），对火灾的发生负有直接责任，判处5年徒刑。

友谊馆的服务人员陈惠君、努斯拉提·玉素甫江两人，未在场内巡回检查，火灾发生后不履行应尽的职责，未打开安全门，反而逃出馆外；陈惠君判处6年徒刑。努斯拉提·玉素甫江刑罚不详。

1995年10月再报道—次法院的轻微判决以后，全国的媒体再也不敢吭声，国内人民对此责问道：
那么多孩子为了让领导先走, 牺牲了自己, 他们死得无声无息.？
那么多普通教师为了救学生, 牺牲了自己, 他们的姓名有几个被人所知?

更卑鄙的是克拉玛依市当局，当时在全国媒体上宣布：将在火灾现场友谊馆建立火灾纪念馆，以纪念那些死去的孩子，并警示后人。可是，至今过去了十年时 间， 什么纪念馆一个影子也不见！仅把己烧毁的友谊馆全拆了，空地成了空荡荡的—片“人民广场”，只剩下那些孩子的冤魂日夜在广场上徘徊。全国人民又被克拉玛依 市的臭官僚大大愚弄了一回！

有网友指出：“即便在封建王朝，如果城池破了，县官是要死节的。现在的**连封建道德都没有了！”

“这样一个人间惨剧，如果发生在任何一个地方，那么责任的追究，将直指最高领导部门，都得引咎辞职。”领导害死了人民仍在当领导，而小学生听了领导的话却永远学不到生！

为连战献花的北大女孩是克拉玛依火灾幸存者王媛媛

三、十年后，现在仍是“让领导先走”

十年前，“让领导先走”酿成了一场国内人民的大灾难。伤亡之惨烈、后果之惨重，并没有给当局与官僚任何触动！十年来，全国各地官员仍然热衷于组织中小学生的“热烈欢迎”、“热烈庆祝”的队伍，以孩子的天真笑脸，为官员的虚荣捧场。

有时看到那些可爱的乖孩子们，被强令丢下学业，排队站在街头路边，忍饥挨饿地累了大半天，就是仅为了迎接那些臭大人，为了让它们的豪华车队“先走”，我就满腔愤慨！

有网友指出，是孩子们的牺牲，才换来官员们的“先走”！是广大工人的下岗失业，才实现了一部分人先富起来”！是广大人民的高学费高房价高医疗费的沉重负担，才撑起了城市的高楼大厦和官员的现代化豪华办公场所！

十年后，央视在今年曝出了“请大家猜一猜，别斯兰的学校人质事件中死亡的孩子的数量是多少？猜中有奖！”的丑闻，就充分说明了这些马屁精的丑恶残忍本性丝毫未改！

十年前，让孩子留于死地而不顾！十年后，猜一猜孩子死了多少？
——国内官僚与马屁精的残忍与麻木，可谓与时俱进？

所以有网友建议：应该在克拉玛依大火灾难现场建立纪念碑，刻上浮雕，画面是一群脑满肥肠的官员践踏着稚气未脱的儿童在“先走”。碑上篆刻上血红色的一句话：“让领导先走！”

300座不同的坟墓，却刻着相同的时间1994年12月8日

四、怀念那些掩护孩子的教师

在此次火灾中，唯一让人怀念与尊敬的是那些以自己的血肉之躯掩护孩子的教师。据报道：克市第八小学三年二班的老师孟翠芬是一位己经办了退休又返聘的 白发 苍苍的老人，“人们在扑灭大火后发现她时，孟老师的头和背已被烧焦。但是，她的两只臂肘下一边护着一名学生，其中一名学生的心脏还在微弱跳动，他还活 着！”

“第八小学校长张莉和市一中副校长倪振性，都是几次把学生推出火海，自己最后被大火烧得面目全非。然而他们的遗体都是张开双臂，还像母鸡护着小鸡一样，在墙边围护着几位死去的学生。”

“市第七中学的周健老师，在大火袭来时，正用力撑着往下落的卷帘门。”他只要向前跨一步，就可以脱离火海，可是他—直坚持着站在原地用肩膀撑起铁门，“活着的学生看见他最后三次用一只手往外推出三位学生，最后倒了下去”

第一小学的大队辅导员李平老师，“戴着眼镜，瘦弱的身影好几次冲进火场救出十几名学生，直到再也无法靠近猛烈的火焰时，这位老师才一下子身体一软靠到墙上，她大喊了一声：‘我的孩子还没出来!’接着就昏倒在地。”

人们后来发现许多老师的遗体，不是张开双手拉学生，就是扑在学生的身上—–老师们在危难时刻，分明是在以自己的血肉之躯，在最后掩护孩子！

这次火灾中有40多位老师在场，就有36位遇难殉职！这些教师不愧是在烈火中永生的英雄！可惜国内媒体令人惊诧地不作详细报道，也没有广泛宣传，使我们至今不知晓他们更多的英雄事迹！还有更多未被报道过的老师英雄，谨在此献上衷心的敬意！

过了十年，很多人感叹，现在的老师大不如以前了！假如再次发生火灾，还会有那么多老师在火线上殉职吗？所以人们更加怀念旧时的过去的老师！全国人民永远怀念在克拉玛依大火中永生的师恩！

对此，国内网友在克拉玛依大火十周年之际，被迫发出最后的吼声：
“民选的官员为百姓，官选的官员为自己”
“让领导先走，是全世界几百年来最无耻的语言！”
“先走的领导不配做领导,不配做人,不配做动物,他们是地球的病毒”
“和古代唯一的区别.老爷改成了领导.更无耻.虚伪.更丧尽天良”
“这就是中国血淋淋的现实。究竟谁是最残忍的人？正是这些既得利益者们。这场大火，把什么都说清了吧！”
“别斯兰的孩子死了，有全世界的人献花。新疆的孩子死了，死了就死了。为什么?”
“那些领导和那些马屁精是最卑鄙的！”
“恶的**让人性泯灭！”
“迟早要还的,要把它写进中国的历史.”

有网友回忆了90年前的「泰坦尼克号」沉船之难：由于船上人多而救生艇不足，许多资产阶级富翁和贵族人士不是利用各种优势“先走”，而是纷纷主动让 出逃 生机会，坚持让妇女儿童先上救生艇，一位富翁为此留下遗言：“我决不会让一个妇女儿童先我而死，我要死得象一个男子汉！”

在国内所有媒体对克拉玛依1994.12.8大火再一次失忆失声之际，我遥望戈壁滩上的蓝天白云，想起那些在大火中挣扎呼救的美丽可爱的孩子，想起那些以血肉之躯最后掩护孩子的可敬老师，我要大声诅咒那些“先走的”无耻残忍之徒！

我想，为了这个从不敢直面现实又经常失忆失声的民族，为了我的孩子孙子今后永远不会置身于火海之中，我总结了一句话:是的，该让领导先走，让它们先走进地狱吧！

广场山300多盏路灯，每一个代表着一个亡灵

幸存者

1994年12月9日，清晨，茫茫白雪飘洒向新疆克拉玛依大地。

片片雪花中，一名叫吴磊的男孩像往常一样背着书包走进市第八小学。他推了推自己教室三二班的门，教室的门此时却紧紧地锁着……教他这个班的女体育老 师以 惊异万分的目光走过来扶着他。当小吴磊低着头说他前一天因为没有按老师的要求穿演出服装，结果不能参加汇报演出时，女老师禁不住猛然紧紧抱着他放声大 哭……小吴磊就在这揪心的哭声中，渐渐明白了身边发生了巨大的悲剧。他幼小的心灵从此再也无法忘记——除他之外，全班42名同学，39名已经被烈焰吞噬， 另外3名重伤的同学正在医院抢救。在这场震惊校内外的特大火灾中，和吴磊的同学们一起遇难的共有288名中小学生，还有37名教师和干部。
克拉玛依，你怎么能一下子上演这么沉重的悲剧，如何忍受得住这么深痛的哀伤！在这来自四面八方的恸哭声中，这入冬以来的第一场雪，将它那洁白的雪花默默 地从苍天飘落，把大地覆盖……如果时光能够倒流，但愿没有12月8日这一天。可是无情的时光却偏偏流逝到这一天的下午6时10分，克拉玛依友谊馆的舞台上 几块被烤燃的纱幕布条，忽然落在796名师生和干部面前！这里云集的可是全市7所中学、8所小学精心挑选的15个规范班的优秀师生啊。
刹那间，大幕起火，火势蔓延，灯光熄灭，烈焰毒烟突然绝情地扑向那些天真可爱的中小学生，扑向那些清贫辛勤的园丁！
第八中学的音乐老师张艳，先从烟雾中冲出来给姐姐张荣打了电话：“姐，友谊馆着火了，快来帮我救学生！”她丢下电话又端起一盆水冲进火场。从此，她再也没有出来。就在这一天，29岁的张艳还请姐姐给她梳了辫子，姐姐看着她离开了家门。
黄文华是测井公司第二小学的校长，她的18名学生正准备登台演第二个节目时，烟火骤起。她急忙和音乐老师带着学生跑向侧厅，可是火也窜到了头顶。黄校长看见出口处的木门开始着火，门口跌倒堆积的学生太多，她拼命把学生往外拖，往外抱。
阿米娜是第二中学初三班的班主任，她已冲出剧场，回头看见还有许多学生在里面叫喊，又转身冲进火场……她没有能够出来。
第六小学校长王愫岩眼看大火突起，马上抱起两名学生就冲出来。她一看馆内烟火翻腾，急得哭出声来：“我的孩子们还在里面呀，我的学生们呀……”王校长哭喊着迎着浓烟冲了进去，又抱出两名学生。当她含泪吸了一口气又冲进去后，人们再也看不见她的身影了。
第八小学三二班的孟翠芬老师已经当了23年的班主任了，她连获市优秀班主任和十佳教师称号。两个月前，孟老师已办理了退休手续，由于学校和家长的一再请 求才重登讲台。人们在扑灭大火后发现她时，孟老师的头和背已被烧焦——但是，她的两只臂肘下一边护着一名学生，其中一名学生的心脏还在微弱跳动，他还活 着！
第八小学校长张莉和市一中副校长倪振性，都是几次把学生推出火海，自己最后被大火烧得面目全非。然而他们的遗体都是张开双臂，还像母 鸡护着小鸡一样，在墙边围护着几位死去的学生。真是桃李同悲，师生生死与共！人们后来发现许多老师和大人的遗体，不是张开双手拉学生，就是扑在学生的身 上……老师们在危难时刻，分明是在全力奉献出自己的身心，吐丝求尽啊！市第七中学的政教主任周健老师，在大火袭来时，正用力撑着往下落的卷帘门。活着的学 生曾看见他一只手三次用力往外推出学生，最后倒了下去……不久前他刚领了结婚证，新婚妻子和他商定元旦举行婚礼。亲属最后找到他时，是从领带夹上认出来 的。
人们还看见身材高大的女老师李月霞当时正用有力的肩膀使劲撑着铁门，拼命喊着，让学生们一个一个逃出去。后来，她因窒息倒在大门旁 边……友谊馆外照相点工作人员袁金芳亲眼目睹了这样一位永远也忘怀不了的中年女老师：她戴着眼镜，瘦弱的身影好几次冲进火场救出十几名学生，直到再也无法 靠近猛烈的火焰时，这位老师才一下子身体一软靠到墙上，她大喊了一声：“我的孩子还没出来！”接着就昏倒在地。她就是第一小学的大队辅导员李平老师，起火 时她的孩子离她只有几步远，她一下子抱起两名学生冲出大门。当她又一次抱起学生冲出大门的时候，铝帘门突然滑落下来将她卡在门下。她当即用手死死顶住大 门，接着门外的人用力拉，她的孩子在里面使劲推，才把她救出。李老师当时亲耳听见”“自己的孩子被隔在门里的烟火中喊叫着：妈妈！妈……”可是她怎么也无 法冲进去了，硬是眼睁睁地听着自己心爱的孩子哭喊声渐渐消失。尽管她当时双手和脸部已被严重烧伤，她还是发疯一样的踢门、砸门……最后在极度的悲痛和伤痛 中大喊一声，昏了过去。
第六小学副校长毛明新救出了6名学生，他的孩子最后也被火舌吞没。
恩师难忘啊，死里逃生的学生们怀 念着心爱的老师。第三小学的媛媛向记者述说：“有一扇窗户开着就在我旁边，我想爬上去，可窗子太高怎么也够不着。这时一双手把我抱起，我爬上窗户回头一 看，是一位上了年纪的老师。”小媛媛一想起那张和自己奶奶一样慈祥的脸，和那双难忘的大手，她就止不住流出晶莹的泪水，“没有那位老师我肯定活不了，也不 知她是死还是话……”9岁的男孩马玉和被从剧场抢救出来送进医院后，醒来睁开眼睛时，伤口剧痛，嗓子干裂得难以说话。他在纸条上歪歪扭扭地写了一句话，请 护士送给正在病房门外焦急等候的爸爸妈妈。父母一看儿子小纸条上写的字，忍不住眼泪夺眶而去，“王老师出来没有？也不知她怎么样。”
这次火灾中有40多位老师在场，就有36位遇难殉职，其中有5位是校长。
克拉玛依大火的灾难，却烧不尽许许多多催人泪下的人间真情。
石油管理局生活服务总公司的女工朱华，那天特意请假并借了一台摄像机，为9岁的女儿王悦拍摄舞蹈镜头，准备以后给出差在外地的王悦爸爸看。当她正在会场 外排除摄像机卡带故障时，突然看见友谊馆里大火窜起。她把摄像机交给同事，迎着往外涌的人群发疯一样地往剧场里冲，拼命喊着：“王悦，我的悦悦呀！你在哪 儿啊，妈来救你来了……”朱华在烟火滚滚的馆内先拖出两名奄奄一息的学生、冒着撕心裂肺的毒烟硬往火海里冲。人们想拦住她，“不能进去，已经晚了！”可 是，好一位做母亲的朱华，硬是挣脱开大家的阻拦，一头又冲进烧得发红的馆内……后来，在医院太平间里，母女俩的遗体紧紧挨靠在一起。当出差的丈夫从千里之 外回来看见母女俩一大一小两口棺材时，顿时哭得死去活来，一头撞上前去，鲜血染红了脑门和棺材……还有一名品学兼优的女孩子，几年前父母离婚后，一直与靠 卖冰棍为生的母亲相依为命。母亲咬牙不再嫁，下决心要把女儿培养成优秀的人。哪想到爱女没能逃离火海，噩耗传来，母亲字字声声哭喊着女儿，几度昏倒在冰棍 箱前。
邮电局职工刘震新正骑着摩托准备到友谊馆对面的商场买东西，得知友谊馆起火，他才猛然想起自己11岁的女儿刘洁也在里面参加演出。 他扑向前去，两名浑身烧伤的学生迎面跑过来喊他：“叔叔，救救我。”刘震新骑上车一边把两名学生送往医院，一边流泪哭喊着女儿的名字。当他再赶回来时，友 谊馆里面已是一片火海，他急得跺着脚哭嚎：“洁洁！爸爸救你来了……”职工总医院烧伤科主任张树林的13岁女儿，在火场里救出自己的老师后，才坐上三轮车 到医院向爸爸报告火情。张主任一看见多处烧伤的女儿，知道好几百学生在那里演出，顾不上先救女儿，马上向医院方面报告灾情组织抢救。
儿科 副主任阿丽娅当时看见一下子抬进来这么多烧伤的学生，心里顿时缩成一团。她清楚地记得孩子早晨上学离家时还问：“妈，你能来看我们演出吗？”如今面对身边 一大群哭叫的孩子，她抱起来就开始抢救。当亲属跑来告诉她，孩子还没回家时，阿丽娅热泪涌出，说了一句：“你们去找找吧，我还要抢救这些孩子……”当亲属 再一次低着头慢慢走进来时，她心里不幸的预感终于证实了，泪还没有流出来，就身子一软瘫倒在抢救台前。
普外科护士长马晓晋正准备下班时， 友谊馆第一批烧伤学生被送了进来，她一看见顿时愣住了，因为孩子今天说要去友谊馆开什么会。马晓晋来不及多想，马上开始抢救伤员，她对同事们说了一声：“ 你们抢救时，帮我看看有没有我的孩子，有告诉我一声。”然而不幸的事还是出现了，同事真的发现了她的孩子，可是马晓晋的宝贝已经永远闭上了眼睛，大家忍着 悲伤都不敢告诉她。最终，马晓晋还是在白布下面看见了自己的心肝，当即就倒在地上。当同事们含着泪扶起她时，她眼睛直呆呆地，无力地摇摇头说：“别管我， 去救别的孩子……”突如其来的巨大灾难，令克拉玛依人一时难以相信就发生在大家身边，人们哀伤的心相互搀扶着，面对无情的现实。
当时在友 谊馆附近拉乘客的三轮车夫把受伤的学生抱到车上，拼命地一趟一趟往医院送；周围许多汽车也开过来运送伤员；对面的木红商场立即送来救援用的毛巾、口罩、手 电筒。接着，全市娱乐场所关闭；护士们把病房的镜子都用纸糊住，生怕孩子们看见自己烧伤的面容；开照相馆的残疾青年，免费加紧扩放死难师生的遗像；被服厂 的工人们呜咽着赶缝了三百套棉被和棉衣、棉裤，她们说：“不能让可怜的孩子再冻着了……”短短的几天里，通往郊外路上的冰雪被送葬的车队和伤心的脚步融化 了。成群结队的爸爸、妈妈们搀扶着白发苍苍的爷爷、奶奶们，到成吉思汗山脚下为他们的心肝宝贝送葬。大片的墓地上，白发人送黑发人，父母亲送继承人，老师 埋学生，学生葬老师。正如墓上挽联文：“”苍天无眼丧我学子，看油城万民同伤悲人间多情哀思齐天，望泉下魂灵早安息克拉玛依的大地上，几日里堆起三百多座 新坟，苍茫黄土里，一下子掩埋这么多天使一样纯洁的魂灵。
死难学生的家长为第八小学优秀老师孟翠芬送葬时，对着她的遗像说：“老师，是您 没有让孩子的面容和身子被火烧，我们感谢您，老师。孩子在学校交给你，我们放心；在地下，孩子跟你走，我还是放心。”家长们送到坟上来的挽联字字饱含激 情：想教育教学生14岁的小于航墓前放着一个生日蛋糕，这是他妈妈特意为12月8日爱子的生日订做的全市最大的一种蛋糕。于航那天说功课太忙，想到周末时 请同学们到家里一起享用，没想到他在生日遇难。父母周末在家中把儿子的生日蛋糕和他爱吃的饭菜摆在遗像前，就这样陪着过了一夜。第二天又随儿子的棺材送到 坟前，令在场的人们不禁低头垂泪。
高子寅同学的母亲在女儿的坟前久久不忍离开，她从女儿的衣服口袋里找到了6元钱，这是女儿准备捐给“希 望工程”的。这位53岁的母亲含泪对着爱女的坟发誓：一定要满足女儿的愿望！第三中学初二三班的8名学生，生前是非常要好的伙伴。他们的父母们相互请求， 将8位曾经相处如兄妹的同学合葬在一处，家长们用红砖紧紧围着8座相依的新坟茔。

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我认为新中国的发展史就是经济快速发展并道德极速倒退的过程，改革开放后尤甚。

三聚事件闹得很大，但只是一个小小结果。

我说过质检的官员公务员都是吃屎的，但这里我想要讲的不是他们吃屎的事情；相关的企业主们道德极其败坏，但在这里我也不想讨伐他们。

但我要把上面这两类人归划为“全民”中，并且代表道德沦丧的全民。不是因为他们中许多名义上是“人民代表”，而是他们确实从全民中走出来的，并且有机会／权利来兴道德败坏之举的人。

回 到三聚事件，我们骂的首先是三廘的老板，怎么狠心到往婴儿奶粉里投毒。先不骂他，让我们用脚趾头想一想，你见过一个公司的董事长总经里背着一麻袋一麻袋的 三聚往奶粉里投吗？他们会身体力行的干这些苦力？感谢热心网友提醒我们：“难道三LU几千员工都不知道他们投进去的是不能吃的甚至会致死孩子的？”。即使 真的有员工不知道，难道所有员工都不知道而只有老板知道？脚趾头想一想我们也应该清楚的。如果我们认为自己道德没有沦丧，跟这些无良的老板放在一块实在不 甘心，那么你总该承认这些普通员工是“人民群众”吧？
普通员工是无辜的吗？我们姑且认为他们是无辜的：如果不服从老板的命令添加三聚，就会被开除，一家老小就没饭吃了。这样的解释我想很多人应该可以理解。但，为了自己的饭碗就置别人家的孩子生命与不顾，谁能说这是道德的？你家的孩子是孩子，别人家的孩子就不是孩子？
麻木！许多人已经麻木了。公车上看到小偷偷别人的东西装作视而不见，公共场所看到有人病倒不闻不问……围观，围观，我们见过多少围观的麻木人群。他们难道都是老板而不是人民群众？

再退一步，三聚是奶站加的。还是一样的问题，奶站老板会不会自己背一袋袋三聚加到奶里，再搅一搅？

或者再退一步，如他们所讲是奶农加的。 做为普通网民我们都愿意相信奶农是无辜的。国家一直在支持农民，农村经济也一直在发展。但我既然说了经济发展和道德倒退，我就不能把农村和农民排除在外。
个 人生在农村，长在农村，经历过考大学家转非成了失地农民，跑到城里成了外地人，但都改不了我是个农民。对农民说些苦口的话我相信还是有些资格的。我想问一 下，有多少人对待不是自己吃的要卖给别人吃的菜像对待自己吃的菜一样少撒农药？有多少人卖掉的粮食是像自己吃的一样晒得干捡得净的？

我不是要针对农民，也不是要否定所有农民，但这是一个普遍现象，而正这个普遍现象，让中国人吃不了安全的东西。

网上搜索一下“看完了就不会有人再感慨奶粉事件了“，我们会发现除了自己种点儿菜，别的东西都不能吃了。

我 说了不是针对农民，我指的是全民，不管你在农村还是在城市，也不管你是种菜还是白领。我们整个社会的道德的急速倒退。源于自私的价值观，我们除了利益，别 人都是无关紧要的。农民认为自己才是最重要的，所以自己吃的菜要少撒农药，别人吃的无所谓；卖肉的认为自己是最重要的，所以自己吃要新鲜的，别人吃的多加 点销酸没关系；盖房子搞装修的认为反正不是我住的，差一点儿管他呢；生产油漆的认为反正不是我用的，甲醛多点无所谓；搞XX的认为反正出问题了也不是我在 用，差一点儿凑合着吧…………
其实许多事情他本来确实是无所谓的，但无奈这社会发展太快，社会链太紧密了，无所谓的事情链在一起便严重了。生产毒 奶粉的可以不吃毒奶粉，但总要吃硝酸超标的肉食品；生产烂香肠的可能不吃烂香肠，但总要吃用避孕药催熟的黄鳝；卖黄鳝的可能不吃黄鳝，但总要住豆腐渣盖的 房子，盖房子的可能不住自己的房子，但总用甲醛超标的建材装修自家；搞装修的可以自家装修用好材料，但自己的孩子总要吃毒奶粉，自己要吃烂香肠…………

到头来，自己对别人的不负责任，都会间接到转嫁到自己头上来。这社会真的不是不能住了，所以网上出现了越来越多的自称来自火星的人。

现在到处在讲改革开放三十年怎样怎样，三十年前我们的菜是可以吃的，肉是可以吃的，房子是可以住的，现在呢？你真的吃得放心，住得安心吗？我们是越来越有钱了，有钱了却买不到一份放心的食品，有钱了却买不到能安心住的房子。经济进步了，我们的道德呢？

最后举个现实的例子：
汶川地震，倒掉的那些校舍，那些没有钢筋的校舍。它们是教育部长这个官员背着水泥和砖盖的？它们是建筑商背着水泥和砖盖的？是包工头背着水泥和砖盖的？脚趾头告诉我们不是，那它们是谁盖的？

正是因为你和我的自私，让这个社会成为这样子，不是别人。贪官，黑心企业主，是从你和我中间走出来的，不同的只是他们的自私发展到了极致，并掌握了一定的权势。

慢慢的我们麻木了，麻木了，我们还要道德吗？

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最后感谢这们网友的点拔：

我认为民众的公德心是治本根本原因.
作为民众,你有无闯过红灯?
作为民众,你有无抢挤过公交?
作为民众,你有无对社会不公熟视无睹过?
中国人缺乏合格的精神领袖.
评论自：高立学：别再让香港给咱当食品质检员了

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